١ - إحداها (٣): عبدٌ بين اثنين فِي بلدَينِ مختلفَي القُوتِ.
٢ - والثانيةُ: أن يكونَ نصفُه حُرًّا (٤) ونصفُه عبدًا (٥) وطعامُه خلاف طعامِ سيدِه.
٣ - والثالثةُ: أن يكونَ في نفقةِ ولدَينِ مَثلًا والحُكمُ فيهما (٦) كالسيدَينِ.
٤ - والرابعةُ: أن يكونَ في بلدٍ طعامُ أهلِه مِن لونَينِ، ليس أحدُهما بأغلبَ مِن الآخَرِ. كذا قال المَحامليُّ (٧)، وهذه ممنوعةٌ. واللَّهُ تعالى أعلمُ.
* * *
(١) في (ل): «ثلاثة».
(٢) الأم ٢/ ٧٣، فتح العزيز ٦/ ٢٢١ - ٢٢٤، الروضة ٢/ ٣٠٤، المجموع ٦/ ١٣٥ - مغني المحتاج ١/ ٤٠٦.
(٣) في (أ، ب): «أحدُها».
(٤) في (أ، ب): «حر».
(٥) في (أ، ب): «عبد».
(٦) في (ل): «فيها».
(٧) «اللباب» (ص ١٧٣).
(٢) الأم ٢/ ٧٣، فتح العزيز ٦/ ٢٢١ - ٢٢٤، الروضة ٢/ ٣٠٤، المجموع ٦/ ١٣٥ - مغني المحتاج ١/ ٤٠٦.
(٣) في (أ، ب): «أحدُها».
(٤) في (أ، ب): «حر».
(٥) في (أ، ب): «عبد».
(٦) في (ل): «فيها».
(٧) «اللباب» (ص ١٧٣).
١ / ٣٢٥