* والصلاةُ أربعةُ (١) أقسامٍ:
* قِسمٌ يؤذَنُ لها ويقامُ، وهي الصلواتُ (٢) الخَمْسُ، ويشملُ ذلك الجمعةَ.
* وقِسمٌ يقامُ لها ولا يؤذَّنُ، وهي الفوائتُ على قولٍ (٣)، وجَمْعُ التأخيرِ إذَا قَدَّمَ الأُولى على قولٍ (٤)، والفوائتُ المجتمعةُ غيرَ الأُولى.
* وقِسم لا يؤذَّنُ لها ولا يقامُ، لكن (٥) ينادي لها: الصلاةَ جامعةً، وذلك العيدُ (٦) والخسوفان والاستسقاءُ.
* وقِسمٌ ليس فيه شيءٌ مِن ذلك، وهي المنذورةُ، والنوافلُ، وصلاةُ الجنازةِ (٧)، لكنْ يُعلِمُ بموتِه للاجتماعِ.
* * *
(١) في (أ): «على أربعة».
(٢) في (ل): «الصلاة».
(٣) في (ل): «قولين».
(٤) «على قول» سقط من (ل).
(٥) في (ز): «ولكن»، وفي (ل): «بل».
(٦) في (ظ، أ): «العيد».
(٧) في (ظ): «الجنائز».
(٢) في (ل): «الصلاة».
(٣) في (ل): «قولين».
(٤) «على قول» سقط من (ل).
(٥) في (ز): «ولكن»، وفي (ل): «بل».
(٦) في (ظ، أ): «العيد».
(٧) في (ظ): «الجنائز».
١ / ١٦٦