والعَودُ في المؤقَّتِ بالوَطءِ، مُختارًا عالِمًا بأنَّه مُظاهِر، وإذا حَصَلَ العَودُ حَرُمَتْ كالحائِضِ حتى تكفِّرَ.
وقد سَبقتِ الكفَّارةُ في «كتاب الصيام»، واللَّهُ أعْلَمُ.
* * *
٣ / ٣٦٥
التدريب في الفقه الشافعي — الصفحة ١٢٠٩
والعَودُ في المؤقَّتِ بالوَطءِ، مُختارًا عالِمًا بأنَّه مُظاهِر، وإذا حَصَلَ العَودُ حَرُمَتْ كالحائِضِ حتى تكفِّرَ.
وقد سَبقتِ الكفَّارةُ في «كتاب الصيام»، واللَّهُ أعْلَمُ.
* * *