ــ
حتى وُلِدَ هؤلاء الثَّلاثةُ، فرَغِبَ النَّاسُ فِيهِنَّ. ورُوِيَ عن سالِم بنِ عبدِ اللهِ، قال: كان لابنِ رَواحَةَ جارِيَةٌ، وكان يُرِيدُ الخَلْوَةَ بها، وكانتِ امْرَأتُه تَرْصُدُه، فخَلَا البَيتُ فَوَقَعَ عليها، فنَذِرَتْ به (١) امْرَأتُه، فقالت: أفَعَلْتَها؟ قال: ما فَعَلْتُ. قالت: فاقْرأْ إذًا. فقال:
شَهدْتُ بأنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ ... وأَنَّ النَّارَ مَثْوَى الكافرِينا (٢)
وأَنَّ العَرْشَ فَوْقَ الماءِ طافٍ ... وفَوْقَ العَرْشِ رَبُّ العَالمِينا
وتَحْمِلُه مَلائِكةٌ شِدادٌ ... مَلائِكَةُ الإِلهِ مُسَوّمِينا (٣)
قالت: أما إذْ قَرأْتَ فاذْهَبْ. فأتى النبيَّ - ﷺ -، فأخْبَرَه، قال: فلقد رَأيتُه يَضْحَكُ حتى تَبْدُوَ (٤) نَواجِذُه، ويقولُ: «هِيهِ، كَيفَ قُلْتَ؟». فأُكرِّرُه عليس، فيَضْحَكُ (٥).
٣٠٤١ - مسألة: (إذا حَمَلَتِ الأمَةُ مِن سيدِها، فوضَعَتْ منه ما يَتَبَيَّنُ فيه بعضُ خَلْقِ الإِنْسانِ، صارت له بذلك أُمَّ وَلَدٍ، فإذا ماتَ عَتَقَتْ
(١) نذرت به: علمت به.
(٢) في النسختين: «الظالمينا» والتصويب من ديوانه، وكذلك من المغني ١٤/ ٥٨١.
(٣) الأبيات في ديوانه ١٦٥. واللسان (ع ر ض).
(٤) في الأصل: «بدت».
(٥) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٩/ ٢١٧، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١/ ٢٣٨، والسبكي في: طبقات الشافعية ١/ ٢٦٤، وانظر الاستيعاب ٣/ ٩٠١.
(٢) في النسختين: «الظالمينا» والتصويب من ديوانه، وكذلك من المغني ١٤/ ٥٨١.
(٣) الأبيات في ديوانه ١٦٥. واللسان (ع ر ض).
(٤) في الأصل: «بدت».
(٥) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٩/ ٢١٧، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١/ ٢٣٨، والسبكي في: طبقات الشافعية ١/ ٢٦٤، وانظر الاستيعاب ٣/ ٩٠١.
١٩ / ٤١٦