ــ
قال: قلَّما كان رسولُ اللَّهِ -ﷺ- يخْرُجُ في سَفَرٍ إلَّا يَوْمَ الخميسِ (١).
١٤١٨ - مسألة: (ويَرْفُقُ بِهم في السَّيْرِ) فيَسِيرُ بهم سَيْرَ أضْعَفِهم؛ لِئلَّا يَشُقَّ عليهم، فإن دَعَتِ الحَاجَةُ إلى الجِدِّ في السَّيْرِ، جازَ؛ لأنَّ النبىَّ -ﷺ- جَدَّ في السَّيْرِ حينَ بَلَغَه قولُ عبدِ اللَّهِ بنِ أُبَىٍّ: ﴿لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾ (٢). ليَشْغَلَ النَّاسَ عن الخَوْضِ فيه (٣) (ويُعِدُّ لهم الزَّادَ) لأنَّه لا بُدَّ منه في الغَزْوِ وفى غيرِه، وبه قِوامُهم (ويُقَوِّى نُفُوسَهم بما يُخَيِّلُ إليهم مِن أسْباب النَّصْرِ) لأنَّه ممّا يُطَمعُهم في عَدُوِّهم (ويُعَرِّفُ عليهم العُرَفَاءَ) وهو أنَ يَجْعَلَ (٤) لكلِّ طائِفَةٍ مَن يكونُ كالمُقَدَّمِ عليهم، يَنْظُرُ في حالِهم، ويَتَفَقَّدُهم (٥) (ويعْقِدُ لهم الألوِيَةَ والرّاياتِ) ويَجْعَلُ لكلِّ طائِفَةٍ
(١) أخرجه البخارى، في: باب من أراد غزوة فورى بغيرها. . .، من كتاب الجهاد. صحيح البخارى ٤/ ٥٩. وأبو داود، في: باب في أى يوم يستحب السفر، من كتاب الجهاد. سنن أبى داود ٢/ ٣٤. والدارمى، في: باب في الخروج يوم الخميس، من كتاب السير. سنن الدارمى ٢/ ٢١٤. والإمام أحمد، في: المسند ٣/ ٤٥٥، ٤٥٦، ٦/ ٣٩٠.
(٢) سورة المنافقون ٨.
(٣) أخرجه الترمذى، في: باب ومن سورة المنافقين، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذى ١٢/ ١٩٩ - ٢٠٦. ولم يذكر الترمذى اشتداد الرسول -ﷺ- في السير، وذكره الواقدى، في المغازى ٢/ ٤١٨.
(٤) في م: «يكون».
(٥) في م: «يفتقدهم».
(٢) سورة المنافقون ٨.
(٣) أخرجه الترمذى، في: باب ومن سورة المنافقين، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذى ١٢/ ١٩٩ - ٢٠٦. ولم يذكر الترمذى اشتداد الرسول -ﷺ- في السير، وذكره الواقدى، في المغازى ٢/ ٤١٨.
(٤) في م: «يكون».
(٥) في م: «يفتقدهم».
١٠ / ١٢٤