١٣١٤ - عن أبي هريرة قال: «في كل صلاة يُقرأ، فما أسمعنا رسول الله - ﷺ - أسمعناكم، ولما أخفى عنا أخفينا عنكم، وإن لم تزد على أم القرآن أجزأت، وإن زدت فهو خير».
رواه خ (١) م (٢)، ولفظه للبخاري، ولفظ مسلم: «وما أخفى منا أخفينا منكم. فقال له رجل: إن لم أزد على أم القرآن. قال: إن زدت عليها فهو خير، وإن انتهيت إليها أجزأت عنك».
١٣١٥ - عن عبد الله بن عباس: «أن رسول الله - ﷺ - صلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب».
رواه البيهقي (٣)، من رواية حنظلة السدوسي، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة (٤).
=زيادة في الحديث لم يذكرها المؤلف هنا، وهذا لفظ النسائي عن أبي الدرداء: «سئل رسول الله - ﷺ - أفي كل صلاة قراءة؟ قال: نعم. قال رجل من الأنصار: وجبت هذه. فالتفت إليَّ وكنت أقرب القوم منه فقال: ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم» فالنسائي أعلَّ لفظة «فالتفت إليَّ ..» يبينه أن النسائي روى الحديث في السنن الكبرى (١/ ٣٢٠ - ٣٢١ رقم ٩٩٥) وفيه: «فالتفت رسول الله - ﷺ - إليَّ» ثم قال: خولف زيد ابن حباب في قوله: «فالتفت رسول الله - ﷺ - إليَّ». وكذا قال الدارقطني في علله (٦/ ٢١٧ - ٢١٨ رقم ١٠٨٤) وسننه (١/ ٣٣٢ - ٣٣٣ رقم ٢٩، ٣٠) والبيهقي في سننه الكبرى (٢/ ١٦٢ - ١٦٣) والله أعلم.
(١) صحيح البخاري (٢/ ٢٩٤ رقم ٧٧٢).
(٢) صحيح مسلم (١/ ٢٩٧ رقم ٣٩٥).
(٣) سنن البيهقي (٢/ ١٦ - ٦٢).
(٤) ترجمته في التهذيب (٧/ ٤٤٧ - ٤٥١).
(١) صحيح البخاري (٢/ ٢٩٤ رقم ٧٧٢).
(٢) صحيح مسلم (١/ ٢٩٧ رقم ٣٩٥).
(٣) سنن البيهقي (٢/ ١٦ - ٦٢).
(٤) ترجمته في التهذيب (٧/ ٤٤٧ - ٤٥١).
٢ / ٤٨