رواه الدارقطني (١).
١٨ - باب
٥٣٦٨ - عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: «الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحَجَر (٢)».
رواه البخاري (٣).
٥٣٦٩ - عن ابن عمر: «أن رجلًا لاعن امرأته في زمان النبي - ﷺ - وانتفى من ولدها، ففرق النبي - ﷺ - بينهما، وألحق الولد بالمرأة».
رواه خ (٤) -وهذا لفظه- ومسلم (٥).
٥٣٧٠ - وعن عَمْرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله - ﷺ - قال: «أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنى لا يرث ولا يورث».
رواه ت (٦) من رواية ابن لهيعة، قال: وقد روى غير ابن لهيعة هذا الحديث
(١) سنن الدارقطني (٤/ ٩٩ رقم ٩٧).
(٢) أي: الخيبة، يعني: أن الولد لصاحب الفراش من الزوج أو السيد، وللزاني الخيبة والحرمان، كقولك: ما لك عندي شيء غير التراب، وما بيدك غير الحجر، وذهب قوم إلى أنه كنى بالحجر عن الرجم، وليس كذلك؛ لأنه ليس كل زان يُرجم. النهاية (١/ ٣٤٣).
(٣) صحيح البخاري (١٢/ ١٣٠ رقم ٦٨١٨).
(٤) صحيح البخاري (١٢/ ٣١ رقم ٦٧٤٨).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ١١٣٢ رقم ١٤٩٤).
(٦) جامع الترمذي (٤/ ٣٧٢ رقم ٢١١٣).
(٢) أي: الخيبة، يعني: أن الولد لصاحب الفراش من الزوج أو السيد، وللزاني الخيبة والحرمان، كقولك: ما لك عندي شيء غير التراب، وما بيدك غير الحجر، وذهب قوم إلى أنه كنى بالحجر عن الرجم، وليس كذلك؛ لأنه ليس كل زان يُرجم. النهاية (١/ ٣٤٣).
(٣) صحيح البخاري (١٢/ ١٣٠ رقم ٦٨١٨).
(٤) صحيح البخاري (١٢/ ٣١ رقم ٦٧٤٨).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ١١٣٢ رقم ١٤٩٤).
(٦) جامع الترمذي (٤/ ٣٧٢ رقم ٢١١٣).
٥ / ٥٤