رواه البخاري (٢) ومسلم (٣) وهذا لفظه.
ولفظ البخاري: عن أنس بن مالك «أن يهودية أتت النبي - ﷺ - بشاةٍ مسمومةٍ، فأكل منها، فجيء بها فقيل: ألا نقتلها؟ قال: لا. قال: فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله - ﷺ -».
٥٢١٠ - عن أبي هريرة قال: «لما فُتحت خيبر أُهديت للنبي - ﷺ - شاةٌ فيها سُمٌّ، فقال النبي - ﷺ -: اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود. فجُمعوا له، فقال: إني سائلكم عن شيء، فهل أنتم صادقوني (٤)؟ فقالوا: نعم يا أبا القاسم. فقال لهم النبي - ﷺ -: من أبوكم؟ قالوا: أبونا فلان. فقال رسول الله - ﷺ -: كذبتم بل أبوكم فلان. فقالوا: صدقت وبررت. فقال: هل أنتم صادقوني عن شيء إن سألتكم عنه؟ فقالوا: نعم يا أبا القاسم، فإن كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في أبينا. فقال لهم رسول الله - ﷺ -: من أهل النار؟ فقالوا: نكون فيها يسيرًا، ثم تخلُفونا فيها. فقال لهم رسول الله - ﷺ -: اخسئوا فيها، واللَّه لا نخلفكم فيها أبدًا. ثم قال: هل أنتم صادقوني عن شيء إن سألتكم عنه؟ فقالوا: نعم. قال: ما حملكم على ذلك؟ فقالوا: أردنا إن كنت كذابًا نستريح منك، وإن كنت نبيًا لم يضرك».
رواه البخاري (٥).
(١) اللَّهَوَات: جمع لَهَاة، وهي اللحمات في سقف أقصى الفم. النهاية (٤/ ٢٨٤).
(٢) صحيح البخاري (٥/ ٢٧٢ رقم ٢٦١٧).
(٣) صحيح مسلم (٤/ ١٧٢١ رقم ٢١٩٠).
(٤) كذا وقعت الرواية، وانظر فتح الباري (١٠/ ٢٥٦).
(٥) صحيح البخاري (١٠/ ٢٥٥ رقم ٥٧٧٧).
(٢) صحيح البخاري (٥/ ٢٧٢ رقم ٢٦١٧).
(٣) صحيح مسلم (٤/ ١٧٢١ رقم ٢١٩٠).
(٤) كذا وقعت الرواية، وانظر فتح الباري (١٠/ ٢٥٦).
(٥) صحيح البخاري (١٠/ ٢٥٥ رقم ٥٧٧٧).
٤ / ٥٦٥