رواه الإمام أحمد (٢).
٦٠ - باب ذكر من أدى زكاة ماله فليس بكنز
٣٤٢٩ - عن ابن عباس قال: «لما نزلت هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ قال: كبر ذلك على المسلمين، فقال عمر -رضي الله عنه-: أنا أفرج عنكم. فانطلقوا، فقالوا: يا رسول الله، إنه كبر على أصحابك هذه الآية. فقال رسول الله - ﷺ -: إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب ما بقي من أموالكم، وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم. قال: فكبر عمر، ثم قال: ألا أخبرك بخير ما يكنز، المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته». رواه د (٣).
٣٤٣٠ - عن خالد بن أسلم قال: «خرجنا مع عبد الله بن عمر، فقال أعرابي: أخبرني (عن) (٤) قول الله -عز وجل-: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ (٥) قال ابن عمر: من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له، إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة، فلما أنزلت جعلها الله طهرًا للأموال».
رواه خ (٦) تعليقًا.
(١) صححه ابن حبان (١١/ ٥٨٠ رقم ٥١٧٧) والحاكم (١/ ١٢).
(٢) المسند (٢/ ٤٣١).
(٣) سنن أبي داود (٢/ ١٢٦ رقم ١٦٦٤).
(٤) من صحيح البخاري.
(٥) سورة التوبة، الآية: ٣٤.
(٦) صحيح البخاري (٣/ ٣١٨ رقم ١٤٠٤) ووقع في رواية أبي ذر عن الكشميهني متصلًا، وانظر فتح الباري (٣/ ٣٢٠ - ٣٢١) وإرشاد الساري (٣/ ١٠).
(٢) المسند (٢/ ٤٣١).
(٣) سنن أبي داود (٢/ ١٢٦ رقم ١٦٦٤).
(٤) من صحيح البخاري.
(٥) سورة التوبة، الآية: ٣٤.
(٦) صحيح البخاري (٣/ ٣١٨ رقم ١٤٠٤) ووقع في رواية أبي ذر عن الكشميهني متصلًا، وانظر فتح الباري (٣/ ٣٢٠ - ٣٢١) وإرشاد الساري (٣/ ١٠).
٣ / ٣٧٤