رواه الإمام أحمد (١) د (٢) -وهذا لفظه- ولم يذكر الإمام أحمد «الملح» (٣) وعنده: «الماء» في الموضعين.
٥٧ - باب حق السائل
٣٤٢٠ - عن الحسين بن علي -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - ﷺ -: «للسائل حق، وإن جاء على فرسٍ». رواه د (٤).
٣٤٢٠ م- ورواه (٥) عن عليَّ -رضي الله عنه- مثله.
٣٤٢١ - عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: «سأل رجل أبا ذر فأمر له بشاة، فقيل له: إن له ثلاثمائة شاة. فقال: إنه سأل وكان له حق، فإن تكن صادقًا فجمرة في يده خير له منها». رواه سعيد بن منصور.
٣٤٢٢ - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل ما عنده فيمنعه إياه إلا دُعي له يوم القيامة شجاعًا (٦) يتلمظ (٧) فضله الذي منع».
(١) المسند (٣/ ٤٨٠، ٤٨١).
(٢) سنن أبي داود (٢/ ١٢٧ رقم ١٦٦٩).
(٣) وذكر الإمام أحمد «الملح» في رواية، والله أعلم.
(٤) سنن أبي داود (٢/ ١٢٦ رقم ١٦٦٥).
(٥) سنن أبي داود (٢/ ١٢٦ رقم ١٦٦٦).
(٦) في سنن النسائي: «شجاع أقرع». قال السندي في حاشية سنن النسائي: «شجاع» بالرفع على أنه نائب الفاعل لدعي، أو بالنصب على أنه حال مقدم كما في بعض النسخ، ولا عبرة بالخط، ونائب الفاعل هو فضله الذي مُنع، أي: دعي له فضله شجاعًا.
(٧) أي: يدير لسانه في فيه ويحركه يتتبع أثره. النهاية (٤/ ٢٧١).
(٢) سنن أبي داود (٢/ ١٢٧ رقم ١٦٦٩).
(٣) وذكر الإمام أحمد «الملح» في رواية، والله أعلم.
(٤) سنن أبي داود (٢/ ١٢٦ رقم ١٦٦٥).
(٥) سنن أبي داود (٢/ ١٢٦ رقم ١٦٦٦).
(٦) في سنن النسائي: «شجاع أقرع». قال السندي في حاشية سنن النسائي: «شجاع» بالرفع على أنه نائب الفاعل لدعي، أو بالنصب على أنه حال مقدم كما في بعض النسخ، ولا عبرة بالخط، ونائب الفاعل هو فضله الذي مُنع، أي: دعي له فضله شجاعًا.
(٧) أي: يدير لسانه في فيه ويحركه يتتبع أثره. النهاية (٤/ ٢٧١).
٣ / ٣٧١