تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٩٩٣

(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٧٣ عنه مختصرًا وذكره الواحدي في «أسباب النزول» (٣٢٩) عنه بلا إسناد نحوه. وهذا هو القول الثَّاني فتكون الآية مخصوصة في هذا الرجل من المسلمين.
(٢) الدُّلْدُل: القنفد، فيحتمل أنها شبهته بالقنفذ؛ لأنَّه أكثر ما يظهر بالليل؛ ولأنه يخفي رأسه في جسده ما استطاع.
«النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٢/ ١٢٩، «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٢٤٩ (دلل).
(٣) في (م)، (ح): من المسلمين.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٧١ عنه مرسلًا.
وأخرجه أبو داود، كتاب النكاح، باب في قوله تعالى: ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً﴾ (٢٠٥١)، والترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة النور (٣١٧٧)، وقال: حسن غريب، والنَّسائيُّ، كتاب النكاح، باب تزويج الزانية ٦/ ٦٦ - ٦٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٢٦، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ١٨٠ (٢٧٠١)، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والبيهقيّ في «السنن الكبرى» ٧/ ١٥٣، وابن عبد البر في «الاستيعاب» ٣/ ٤٤٢.
جميعهم من طريق عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده =