فمن نصب جعله (٢) مثل أينَ وكيفَ (٣).
وقيل: إنهما (٤) أداتان فصارتا مثل خمسة عشر وبعلبك ونحوهما (٥).
قال (٦) الفراء: نصبهما كنصب قولهم: ثَمَّتَ ورُبَّتَ (٧).
ومن رفعه جعله مثل (٨) منذُ وقطُّ وحيثُ ونحنُ (٩).
ومن كسره جعله مثل: أمسِ وهؤلاء (١٠).
(١) وفي هذِه اللفظة لغات غير ما ذكر تزيد على الأربعين بل أوصلها الفيروزآبادي إلى إحدى وخمسين لغة، ولذا قال أبو حيان: وهذِه الكلمهَ تلاعبت بها العرب تلاعبًا كبيرًا بالحذف والإبدال والتنوين وغيره.
انظر: «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٤/ ٤٢٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٣٧٤، «الفتوحات الإلهية» ٣/ ١٩١.
(٢) في الأصل: فجعله والتصويب من (م)، (ح).
(٣) انظر: «المحتسب» لابن جني ٢/ ٩١، «تفسير ابن حبيب» ٢٠٣/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٠/ ب، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ١٢٣.
(٤) في (م)، (ح): لأنهما.
(٥) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٣٥، «جامع البيان» للطبري ١٨/ ٢١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ١٢٣.
(٦) في (م)، (ح): وقال.
(٧) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٣٦.
(٨) من (م)، (ح).
(٩) انظر: «تفسير ابن حبيب» ٢٠٣/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٠/ ب، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ١٢٣.
(١٠) انظر: المراجع السابقة.
انظر: «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٤/ ٤٢٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٣٧٤، «الفتوحات الإلهية» ٣/ ١٩١.
(٢) في الأصل: فجعله والتصويب من (م)، (ح).
(٣) انظر: «المحتسب» لابن جني ٢/ ٩١، «تفسير ابن حبيب» ٢٠٣/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٠/ ب، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ١٢٣.
(٤) في (م)، (ح): لأنهما.
(٥) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٣٥، «جامع البيان» للطبري ١٨/ ٢١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ١٢٣.
(٦) في (م)، (ح): وقال.
(٧) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٣٦.
(٨) من (م)، (ح).
(٩) انظر: «تفسير ابن حبيب» ٢٠٣/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٠/ ب، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ١٢٣.
(١٠) انظر: المراجع السابقة.
١٨ / ٤٩٤