وأنشدوا (٢):
والنبع تنبت بين الصخر يابسة ... والنخل ينبت بين الماء والعجل (٣)
أي: الطين ﴿سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ﴾ بالعذاب وسؤال الآيات (٤).
٣٨ - ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ﴾
الذي تعدنا (٥) من العذاب (٦).
وقيل: القيامة، وتقديره الموعود (٧).
(١) «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٢٧، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٨/ ١٥٧.
(٢) أنشده أبو عبيدة عن شاعر من حمير.
انظر: «الدر المصون» للسمين الحلبي ٨/ ١٥٧، «روح المعاني» للألوسي ١٧/ ٤٩.
(٣) في الأصل: الصخر تنبت بين الصخر، وهو في «النكت والعيون» للماوردي ٣/ ٤٤٨، وفيه: والنبع في الصخرة الصماء منبته.
انظر: «روح المعاني» للألوسي ١٧/ ٤٩، والمقصود من البيت: أن شجر النبع وهو من أشجار الجبال ينبت في الصخور اليابسة في الجبال كما أن النخل ينبت في الطين الذي يسقيه الماء.
ن «لسان العرب» (نبع).
(٤) انظر: «تفسير أبي القاسم الحبيبي» (ص ١٩٠).
(٥) في (ب): تعدون.
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٢٨.
(٧) في (ب): الوعد، وهو في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٨٩.
(٢) أنشده أبو عبيدة عن شاعر من حمير.
انظر: «الدر المصون» للسمين الحلبي ٨/ ١٥٧، «روح المعاني» للألوسي ١٧/ ٤٩.
(٣) في الأصل: الصخر تنبت بين الصخر، وهو في «النكت والعيون» للماوردي ٣/ ٤٤٨، وفيه: والنبع في الصخرة الصماء منبته.
انظر: «روح المعاني» للألوسي ١٧/ ٤٩، والمقصود من البيت: أن شجر النبع وهو من أشجار الجبال ينبت في الصخور اليابسة في الجبال كما أن النخل ينبت في الطين الذي يسقيه الماء.
ن «لسان العرب» (نبع).
(٤) انظر: «تفسير أبي القاسم الحبيبي» (ص ١٩٠).
(٥) في (ب): تعدون.
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٢٨.
(٧) في (ب): الوعد، وهو في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٨٩.
١٨ / ١٢٨