(١) عتبة بن السكن، من أهل الشام. قال الدارقطني: متروك، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يخطئ ويخالف. وقال البيهقي: واهٍ منسوب إلى الوضع.
«الثقات» لابن حبان ٨/ ٥٠٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٢٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٤/ ١٢٨.
(٢) صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(٣) في جميع النسخ: محمد. والتصويب من مصادر التخريج والترجمة.
وهو المثنى بن الصبَّاح -بالمهملة والموحدة. الثقيلة- اليماني، الأَبناوي -بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون- أبو عبد الله أو أبو يحيى، نزيل مكة.
قال ابن المديني: سمعت يحيى القطان وذُكر عنده المثنى فقال: لم نتركه من أجل حديث عمرو بن شعيب، ولكن كان اختلاطا منه. وقال ابن معين وأبو حاتم والترمذي وابن سعد والدراقطني: ضعيف. زاد ابن معين في رواية يكتب حديثه ولا يترك. وقال النسائي: ليس بثقة، وفي رواية: متروك الحديث، وقال ابن عدي: له حديث صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعَّفه الأئمة المتقدمون، والضعف على حديثه بيِّن. وقال علي بن الجنيد: متروك الحديث. وقال ابن حجر: ضعيف، اختلط بآخره، وكان عابدًا، توفي سنة (١٤٩ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ٥٤٩، «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٧٨٨)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٣٢٤، «الكامل» لابن عدي ٦/ ٤٢٣، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (٥٧٦)، «الضعفاء والمتروكين» للدارقطني ٣/ ٢٠، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٧/ ٢٠٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٤٣٥، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٣٩، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٢٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٥١٣).
(٤) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي، أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الله المدني، ويقال الطائفي. =
«الثقات» لابن حبان ٨/ ٥٠٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٢٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٤/ ١٢٨.
(٢) صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(٣) في جميع النسخ: محمد. والتصويب من مصادر التخريج والترجمة.
وهو المثنى بن الصبَّاح -بالمهملة والموحدة. الثقيلة- اليماني، الأَبناوي -بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون- أبو عبد الله أو أبو يحيى، نزيل مكة.
قال ابن المديني: سمعت يحيى القطان وذُكر عنده المثنى فقال: لم نتركه من أجل حديث عمرو بن شعيب، ولكن كان اختلاطا منه. وقال ابن معين وأبو حاتم والترمذي وابن سعد والدراقطني: ضعيف. زاد ابن معين في رواية يكتب حديثه ولا يترك. وقال النسائي: ليس بثقة، وفي رواية: متروك الحديث، وقال ابن عدي: له حديث صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعَّفه الأئمة المتقدمون، والضعف على حديثه بيِّن. وقال علي بن الجنيد: متروك الحديث. وقال ابن حجر: ضعيف، اختلط بآخره، وكان عابدًا، توفي سنة (١٤٩ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ٥٤٩، «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٧٨٨)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٣٢٤، «الكامل» لابن عدي ٦/ ٤٢٣، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (٥٧٦)، «الضعفاء والمتروكين» للدارقطني ٣/ ٢٠، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٧/ ٢٠٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٤٣٥، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٣٩، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٢٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٥١٣).
(٤) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي، أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الله المدني، ويقال الطائفي. =
٢ / ٥٥٢