= طرسوس، الخُلْقاني -بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف- وثَّقه ابن نمير، وابن سعد، وابن عمار الموصلي، والعجلي. وقال أبو حاتم: شيخ في حديثه اضطراب. وقال الدارقطني: كان مصنفًا مكثرًا مأمونًا، وولي قضاء الثغور فحُمد فيها. وذكره ابن حبان في «الثقات». ووثقه الذهبي في «سير أعلام النبلاء» و«الكاشف»، وقال في الميزان: صدوق وثَق، وقال ابن حجر: صدوق، فقيه، زاهد له أوهام. مات سنة (٢١٧ هـ).
«تاريخ الثقات» للعجلي (١٨١٦)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١٤٠، «تاريخ بغداد» للخطيب ١٣/ ٣٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ٥٧، «الثقات» لابن حبان ٩/ ١٦٠، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٠/ ١٣٦، «تذكرة الحفاظ» للذهبي ١/ ٣٨٧، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٢٠٤، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٣٠٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ١٧٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٠٠٨).
(١) عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري.
قال ابن معين: ليس بثقة. وفي رواية: ليس بشيء. وقال أبو سلمة التبوذكي: أخبرني الحسين بن عربي قال: نظرت في كتاب عقبة بن الأصم، فإذا أحاديثه هذِه التي يحدث بها عن عطاء، إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء. وقال أبو حاتم: ليِّن الحديث، ليس بقوي. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مستقيمة، وبعضها ما لا يتابع عليه. وقال عمرو بن علي وأبو داود والذهبي: ضعيف، وقال ابن حجر: ضعيف وربّما دلَّس، مات سنة (١٦٦ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ٤١٠، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٣١٨، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (٤٤٢)، «الكامل» لابن عدي ٥/ ٢٧٨، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٠/ ٢٠٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٨٦، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٩، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ١٢٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٦٧٦).
«تاريخ الثقات» للعجلي (١٨١٦)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١٤٠، «تاريخ بغداد» للخطيب ١٣/ ٣٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ٥٧، «الثقات» لابن حبان ٩/ ١٦٠، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٠/ ١٣٦، «تذكرة الحفاظ» للذهبي ١/ ٣٨٧، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٢٠٤، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٣٠٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ١٧٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٠٠٨).
(١) عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري.
قال ابن معين: ليس بثقة. وفي رواية: ليس بشيء. وقال أبو سلمة التبوذكي: أخبرني الحسين بن عربي قال: نظرت في كتاب عقبة بن الأصم، فإذا أحاديثه هذِه التي يحدث بها عن عطاء، إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء. وقال أبو حاتم: ليِّن الحديث، ليس بقوي. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مستقيمة، وبعضها ما لا يتابع عليه. وقال عمرو بن علي وأبو داود والذهبي: ضعيف، وقال ابن حجر: ضعيف وربّما دلَّس، مات سنة (١٦٦ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ٤١٠، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٣١٨، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (٤٤٢)، «الكامل» لابن عدي ٥/ ٢٧٨، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٠/ ٢٠٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٨٦، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٩، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ١٢٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٦٧٦).
٢ / ٥٣٩