تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٨٨٢

= انظر: «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٢٠٦، «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٣٦. «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٠/ ٣٦٤.
(١) في (ب) الآخرون.
(٢) روى الطبري في (أمدًا) قولين، قول ابن عباس وهو: «بعيدًا» هكذا وأظن ذلك خطأ في المطبوعة، ولعله: بُعدًا، أي غاية كما ذكر المصنف هنا، والقول الآخر: عددًا رواه عن مجاهد.
انظر: «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٢٠٦.
وقد روى قول مجاهد أيضًا ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٥٠. وفسره بالغاية كل من أبي عبيدة في «مجاز القرآن» ١/ ٣٩٤، والزجاج في «معاني القرآن» ٣/ ٢٧١.
وقال ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ٥٠٠ وعنه القرطبي: والأمد الغاية، وقال مجاهد: أمدًا معناه عددًا، وهذا تفسير بالمعنى على جهة التقريب ا. هـ «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٣٦٤.
(٣) في (ز): على المصدر.