تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٨٧٨

عن أبي جعفر (١) قال: كان أصحاب الكهف صيارفة (٢).
﴿إِلَى الْكَهْفِ﴾ وهو غار في جبل بنجلوس. وقيل: بباجينوش (٣) واسم الكهف: حيرم (٤).
﴿فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ أي: يسر لنا (ما نلتمس) (٥) من رضاك.
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: رشدا يعني (٦): مخرجًا من الغار في سلامة (٧).
= النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: متروك، وقال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض، وقال البخاري: سمع أبا جعفر أ. هـ. وقد روى عنه ابنه حيان وهو روى عن سفيان الثوري. وقد ذكره الطوسي وابن داود الحلي الإماميان في رجالهما. «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ١١٦، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٤/ ٣٢٣. «الرجال» للطوسي (ص ٩١، ١٢٥، ٢١٧)، «الرجال» لابن داود (ص ١٠١).
(١) الباقر - رضي الله عنه - وعن آبائه، ثقة، فاضل.
(٢) [١٧٧٠] الحكم على الإسناد:
فيه إبراهيم الصيرفي فيه لين، وأبوه لم أجده، وسدير مختلف فيه.
التخريج:
رواه ابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٣٨٤، ولم أجده في تفسيره المطبوع.
(٣) في (ب): بناحيوس.
(٤) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ١٩٩ عن شعيب الجبائي، وفيه حيزم بالزاي، وكذا في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٣/ ٦٥.
(٥) ساقطة من الأصل.
(٦) في (ب)، (ز): أي.
(٧) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ١٥٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي =
١٧ ‏/ ٥١