تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢٢ - ٢٣ ونسبه إلى الدارمي والبيهقي في «شعب الإيمان» قال: بسندٍ رجاله ثقات. ويشهد له ما بعده. ويشهد له كذلك حديث جابر بن عبد الله أن رسول الله - ﷺ - قال له: «ألا أخبرك بأخير سورة في القرآن؟». قلت: بلى يا رسول الله. قال: «فاتحة الكتاب».
وأحسبه قال: «فيها شفاء من كل داء».
رواه البيهقي في «شعب الإيمان» ٢/ ٤٤٩ (٢٣٦٧).
وسنده جيد كما قال السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢٢.
(١) في (ش)، (ت): الجرجاني، والمثبت هو الصواب. وهو أبو عمرو الفراتي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) الهيثم بن كُليب بن سُريج بن معقل الشاشي التُّركي، صاحب «المسند الكبير»: والشاشي: بالألف الساكنة بين الشينين المعجمتين، هذِه النسبة إلى مدينة وراء نهر سيحون. الإمام، الحافظ، المحدِّث، الثقة، الرَّحَّال.
توفي سنة (٣٣٥ هـ).
«الأنساب» للسمعاني للمسعاني ٣/ ٣٧٦، «تذكرة الحفاظ» للذهبي ٣/ ٨٤٨، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٥/ ٣٥٩، «طبقات الحفاظ» للسيوطي (٧٩٧).
(٣) في (ت): أحمد بن عيسى. والمثبت هو الصواب.
(٤) عيسى بن أحمد بن وَرْدان العسقلاني، من عسقلان بَلْخ -بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها معجمة- ثقة، يُغرب. توفي سنة (٢٦٨ هـ) وقد قارب (٩٠) سنة.
«تهذيب الكمال» للمزي ٢٢/ ٥٨٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٣٥٥، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٣٢١).
(٥) أبو الحسن المازني، الإمام، الحافظ، الثقة.
(٦) ثقة، حافظ، متقن، أمير المؤمنين في الحديث.