٢٤ - ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾
قال عروة بن الزبير: لِن لهما حتى لا (تمتنع من) (٥) شيء أحباه (٦). وقال مقاتل: (ألن لهما جناحك) (٧) واخضع لهما (٨)، وقرأ الحسن وسعيد بن جبير وعاصم الجحدري: (جناح الذِّلِّ) بكسر الذال، أي لا تستصعب معهما ﴿وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾.
قال ابن عباس (٩) - رضي الله عنهما -: هو منسوخ بقوله تعالى: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ
(١) ساقطة من (ز).
(٢) ساقطة من (م)، وفي (ز): يتغوطان.
(٣) في (أ): الخرء.
(٤) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١٥/ ٦٤ بنحوه.
(٥) في (م): لا تمتنع عن، وفي (أ): لا تمنع، وعند ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٢٤ (١٣٢٣٦) قال: تلين لهما حتى لا يمتنعا عن شيء أحباه، وعند ابن أبي شيبة في «المصنف» ٨/ ٣٩٢ (٢٥٨٠٠) قال: لا تمنعهما شيئًا أراداه، أو قال: أحباه، وكذا في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٣١٠.
(٦) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (ص ٢٠) وهكذا ابن جرير في «جامع البيان» ١٥/ ٦٤ مختصرًا.
(٧) في (م): ألن جانبك لهما، وفي (ز): ليِّن لهما جانبك.
(٨) ذكر البغوي نحوه بدون نسبة في «معالم التنزيل» ٥/ ٨٦.
(٩) أسند إليه البخاري نحوه في «الأدب المفرد» (ص ٢٥).
(٢) ساقطة من (م)، وفي (ز): يتغوطان.
(٣) في (أ): الخرء.
(٤) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١٥/ ٦٤ بنحوه.
(٥) في (م): لا تمتنع عن، وفي (أ): لا تمنع، وعند ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٢٤ (١٣٢٣٦) قال: تلين لهما حتى لا يمتنعا عن شيء أحباه، وعند ابن أبي شيبة في «المصنف» ٨/ ٣٩٢ (٢٥٨٠٠) قال: لا تمنعهما شيئًا أراداه، أو قال: أحباه، وكذا في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٣١٠.
(٦) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (ص ٢٠) وهكذا ابن جرير في «جامع البيان» ١٥/ ٦٤ مختصرًا.
(٧) في (م): ألن جانبك لهما، وفي (ز): ليِّن لهما جانبك.
(٨) ذكر البغوي نحوه بدون نسبة في «معالم التنزيل» ٥/ ٨٦.
(٩) أسند إليه البخاري نحوه في «الأدب المفرد» (ص ٢٥).
١٦ / ٣١٣