تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور النَّصْرآباذي، سمع محمد بن عبد الوهاب الفرَّاء وطبقته. روى عنه أبو علي الحافظ. ويقال: إن اسم عبدوس: عبد القدوس، والله أعلم.
«الأنساب» للسمعاني ٥/ ٤٩٢.
(٢) أبو حاتم الرازي، محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، أحد الأئمة الحفاظ الأثبات المشهورين بالعلم المذكورين بالفضل، توفي سنة (٢٧٧ هـ).
«تهذيب الكمال» للمزي ٢٤/ ٣٨١، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٥٠٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٧٥٥).
(٣) محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري. وثقة أحمد، وضعفه ابن معين، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان تقيًّا فاضلًا. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الذهبي: الحافظ، الثقة. وكان صاحب حديث ومعرفة، وسمع بالبصرة وبالكوفة، وطال عمره، وحديثه مخرَّج في الصحاح كلها، وأورد الذهبي رحمه الله قول ابن معين في ابن كثير: لم يكن يستأهل أن يُكتَب عنه ثم قال: قلت: الرجل ممن طَفَر القنطرة، وما علمنا له شيئًا منكرًا يليَّن به. . .
وقال ابن حجر: ثقة، لم يصب من ضعَّفه. توفي سنة (٢٢٣ هـ).
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٧٠، «الثقات» لابن حبان ٩/ ٧٧، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٠/ ٣٨٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٦٨٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٢٩٢).
(٤) الثوري، الإمام، الحجة.
(٥) سلمة بن كهيل الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، يتشيَّع، توفي سنة (١٢١ هـ)، وقيل: سنة (١٢٢ هـ)، وقيل: (١٢٣ هـ).
«تهذيب الكمال» للمزي ١١/ ٣١٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٧٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٥٢١).