١١١

فعل ماض (١).
فيكون محل (مَنْ) على قراءة عاصم وابن محيصن رفعًا، وعلى قراءة الباقين نصبًا (٢).

١١١ - ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ﴾
أي: في خبر يوسف وإخوته ﴿عِبْرَةٌ﴾ عِظَة ﴿لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ﴾ يعني: القرآن ﴿حَدِيثًا يُفْتَرَى﴾ يختلق ﴿وَلَكِنْ تَصْدِيقَ﴾ يعني: ولكن كان تصديق ﴿الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ﴾ أي: ما قبله من الكتب ﴿وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ﴾ مما يحتاج إليه العباد (٣) ﴿وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾.
* * *

(١) ذكر هذِه القراءة مع توجيهها ابن خالويه في «إعراب القراءات السبع وعللها» ١/ ٣١٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٩/ ٢٧٧.
(٢) انظر: «إعراب القراءات السبع وعللها» لابن خالويه ١/ ٣١٧، «الحجة» لأبي على الفارسي ٤/ ٤٤٦.
(٣) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٩ ب).

١٥ ‏/ ١٩٦