وقال الحسين بن الفضل: العالمون: الناس (٤). واحتجّ بقوله تعالى: ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (١٦٥)﴾ (٥).
(١) الفرقان: (١).
(٢) في (ت): وهي.
(٣) أخرج الطبري في «جامع البيان» ١/ ٦٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٦ (١٨)، والحاكم ٢/ ٢٥٨ من طريق عطاء بن السائب، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس في قوله: ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قال: الجن والإنس.
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٠٨، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٣٦ وحسَّن إسناده أحمد شاكر.
ورواه الطبري في «جامع البيان» عن ابن عباس من طريق عكرمة ١/ ١٤٤ (١٥٧) وصحَّح إسناده أحمد شاكر.
ورواه الطبري في «جامع البيان» أيضًا من قول سعيد بن جبير ١/ ٦٣ وحكاه ابن جرير عن عامة المفسرين.
وذكر الكرماني في «غرائب التفسير» ١/ ٩٨ عن عطية العوفي أنه قال: الجن والإنس، لقوله ﴿لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾.
وورد هذا القول أيضًا عن علي، ومجاهد.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ١/ ١٧، «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ٣٦.
(٤) ذكره عنه الواحدي في «البسيط» ١/ ٢٩٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٥٢، والكرماني في «غرائب التفسير» ١/ ٩٨.
(٥) الشعراء: ١٦٥.
(٢) في (ت): وهي.
(٣) أخرج الطبري في «جامع البيان» ١/ ٦٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٦ (١٨)، والحاكم ٢/ ٢٥٨ من طريق عطاء بن السائب، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس في قوله: ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قال: الجن والإنس.
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٠٨، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٣٦ وحسَّن إسناده أحمد شاكر.
ورواه الطبري في «جامع البيان» عن ابن عباس من طريق عكرمة ١/ ١٤٤ (١٥٧) وصحَّح إسناده أحمد شاكر.
ورواه الطبري في «جامع البيان» أيضًا من قول سعيد بن جبير ١/ ٦٣ وحكاه ابن جرير عن عامة المفسرين.
وذكر الكرماني في «غرائب التفسير» ١/ ٩٨ عن عطية العوفي أنه قال: الجن والإنس، لقوله ﴿لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾.
وورد هذا القول أيضًا عن علي، ومجاهد.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ١/ ١٧، «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ٣٦.
(٤) ذكره عنه الواحدي في «البسيط» ١/ ٢٩٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٥٢، والكرماني في «غرائب التفسير» ١/ ٩٨.
(٥) الشعراء: ١٦٥.
٢ / ٣٩٠