فقال السدي (١): لما قرّب إبراهيم إليهم الطعام فلم يأكلوا، فخاف إبراهيم وظنهم لصوصًا، فقال لهم: ألا تأكلون؟ فقالوا: يا إبراهيم إنّا لا نأكل طعامًا إلا بثمن. قال: فإن له ثمنًا. قالوا: وما ثمنه؟ قال: تَذْكُرُون اسم الله على أوَّلِه وتَحْمَدُونَه على آخِرِه. فنظر جبريل إلى ميكائيل فقال: حُقَّ (٢) لهذا أن يتخذه ربّه خليلًا! . فلّما رأى إبراهيم وسارة أيديهم لا تصل إليه، ضحكت سارة وقالت: يا عجبًّا لأضيافنا هؤلاء إنا نخدمهم بأنفسنا تَكْرِمَةَّ لَهم، وهم لا يأكلون طعامنا (٣).
وقال قتادة: ضحكت من غفلة قوم لوط وقرب العذاب منهم (٤).
وقال مقاتل (٥) والكلبي (٦): ضحكت من خوف إبراهيم من ثلاثة
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٨٩، ٣٩٠، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٢٥١.
(٢) في (ك): يحق.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٨٩، «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٢٥٥.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٥٦، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٩٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٥٥٤، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦١٦.
ورجح هذا القول الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٩٤.
(٥) انظر: «تفسيره» (١٤٩ ب)، «تفسير ابن حبيب» (١٠٩ ب)، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٨٨، «جامع البيان» للقرطبي ٩/ ٦٧ وهذا نص كلام مقاتل.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٥٦، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٩١، وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١٠٩ ب).
(٢) في (ك): يحق.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٨٩، «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٢٥٥.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٥٦، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٩٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٥٥٤، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦١٦.
ورجح هذا القول الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٩٤.
(٥) انظر: «تفسيره» (١٤٩ ب)، «تفسير ابن حبيب» (١٠٩ ب)، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٨٨، «جامع البيان» للقرطبي ٩/ ٦٧ وهذا نص كلام مقاتل.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٥٦، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٣٩١، وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١٠٩ ب).
١٤ / ٤٠٤