تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٩١

(١) يوسف بن موسى المَرْوَ الرُّوذي، وثقه الخطيب البغدادي. توفي عام (٢٩٦ هـ). «تاريخ بغداد» للخطيب ١٤/ ٣٠٨، «الأنساب» للسمعاني ٥/ ٢٦٤، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٤/ ١٥.
(٢) في (ش): محمد بن خفاش. وهو خطأ.
وهو: محمود بن خِداش بكسر المعجمة ثم مهملة خفيفة وآخره معجمة، وثقه: ابن معين، والأزدي، ومسلمة، والذهبي.
وقال ابن حجر: صدوق. مات سنة (٢٥٠ هـ).
«تهذيب الكمال» للمزي ٢٧/ ٢٩٨، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٤٥ (٥٣١٩)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٢/ ١٧٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٥٥٤).
(٣) ثقة، حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ.
(٤) أبو المليح الفارسي، المدني الخرَّاط. اسمه: صبيح -وقيل: حميد- ثقة.
«تهذيب الكمال» للمزي ٣٤/ ٣١٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٥٩٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٨٤٥٧).
(٥) أبو صالح الخوزي -بمعجمتين- قال ابن معين: ضعيف، وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال الحافظ: لين الحديث، من الثالثة.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ٣٩٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٣٣/ ٤١٨، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٤٦٤ (٦٨٥٦)، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٥٣٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٥٣٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٨٢٣٣)، «خلاصة تذهيب تهذيب الكمال» للخزرجي ٣/ ٢٢٥.
(٦) في (ش): لا.
(٧) [١٥٤] الحكم على الإسناد: =