وقال المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه -: نزلت هذِه الآية في قتل عثمان بن عفان - رضي الله عنه - (٢).
قال محمد بن إسحاق: معنى الآية: لا تظهروا له من الحق بما يرضى به منكم، ثمّ تُخالفونه في السر إلى غيره (٣).
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: لا تخونوا الله بترك فرائضه، والرسول بترك سننه (٤).
﴿وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ﴾ قال السدي: إذا خانوا الله والرسول فقد خانوا أماناتهم (٥). وعلى هذا التأويل يكون قوله: ﴿وَتَخُونُوا﴾: نصبًا على جواب النهي، (والعرب تنصب جواب النهي بالواو) (٦)، قالوا كما
(١) أخرجه الواقدي في «المغازي» ٢/ ٥٠٦ عَن السّائِبِ بن أَبي لبابة وعن مَعْمر عن الزهري، وأخرج طرفا منه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢١ عن الزهري وهي رواية صحيحة إلى الزهري لكنها مرسلة، وعن عبد الله بن أبي قتادة، وأخرج البيهقي في «دلائل النبوة» ٥/ ٢٧٠ الرواية مطولة عن الزهري، وعن موسى بن عقبة، وعن ابن إسحاق، وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٦/ ١٣٦: وقد رُوي من حديث عائشة - رضي الله عنها - طرف من قصة أبي لبابة في حديث طويل: رواه أحمد وفيه محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات، وقد حسن الألباني حديث عائشة - رضي الله عنها - في «سلسلة الأحاديث الصحيحة» ١/ ١٠٣.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢٢ عنه.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٥/ ١٦٨٤ عنه.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢٣ عنه.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢٢ عنه.
(٦) من (ت).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢٢ عنه.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٥/ ١٦٨٤ عنه.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢٣ عنه.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٢٢٢ عنه.
(٦) من (ت).
١٣ / ٧٤