(١) الحكم على الإسناد:
ضعيف. لجهالة الراوي عن أبي داود المازني.
التخريج:
أخرجه ابن هشام في «السيرة النبوية» ١/ ٦٣٣، وأحمد في «المسند» ٥/ ٤٥٠ (٢٣٨٢٩)، والطبري في «جامع البيان» ٤/ ٧٥، وأبو نعيم في «دلائل النبوة» ١/ ٤٨٩، كلهم من حديث ابن إسحاق قال: حدثني أبي عن رجل من بني مازن ابن النجار عن أبي داود المازني وذكره.
(٢) الحكم على الإسناد:
ضعيف. قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٦/ ٨٤: وفيه محمد بن يحيى، قال ابن يونس: روى مناكير.
وأخرجه الحاكم في «مستدركه» ٣/ ٤٦٣ حديث (٥٧٣٦) وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. والطبراني في «المعجم الكبير» ٦/ ٧٤ (٥٥٥٦)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٣/ ٥٦، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» ٩/ ٢٠٤، جميعهم من طريق: محمد بن يحيى الإسكندراني.
(٣) الدَّبْرَةُ: الهزيمة في القتال، وهو اسم من الإِدْبار.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ٢٦٨ (دبر).
(٤) من (ت).
ضعيف. لجهالة الراوي عن أبي داود المازني.
التخريج:
أخرجه ابن هشام في «السيرة النبوية» ١/ ٦٣٣، وأحمد في «المسند» ٥/ ٤٥٠ (٢٣٨٢٩)، والطبري في «جامع البيان» ٤/ ٧٥، وأبو نعيم في «دلائل النبوة» ١/ ٤٨٩، كلهم من حديث ابن إسحاق قال: حدثني أبي عن رجل من بني مازن ابن النجار عن أبي داود المازني وذكره.
(٢) الحكم على الإسناد:
ضعيف. قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٦/ ٨٤: وفيه محمد بن يحيى، قال ابن يونس: روى مناكير.
وأخرجه الحاكم في «مستدركه» ٣/ ٤٦٣ حديث (٥٧٣٦) وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. والطبراني في «المعجم الكبير» ٦/ ٧٤ (٥٥٥٦)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٣/ ٥٦، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» ٩/ ٢٠٤، جميعهم من طريق: محمد بن يحيى الإسكندراني.
(٣) الدَّبْرَةُ: الهزيمة في القتال، وهو اسم من الإِدْبار.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ٢٦٨ (دبر).
(٤) من (ت).
١٣ / ٣٨