تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٦٤٢

فنظمه الشاعر (١) فقال:
مكارم الأخلاق في ثلاثة ... من كملت فيه فذاك الفتى
إعطاء من يحرمه ووصل من ... يقطعه والعفو عمن اعتدى (٢)
وقال جعفر الصادق: أمر الله تعالى نبيه - ﷺ - بمكارم الأخلاق، وليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق من هذِه الآية (٣).
قال النبيّ - ﷺ -: «بعثت ليتمم بي مكارم الأخلاق» (٤).
= الإحياء«٦/ ٣١٠، حيث قال: أخرجه ابن مردويه من حديث جابر وقيس بن سعد ابن عبادة وأنس بأسانيد حسان.
وأخرجه عبد الرزاق في»تفسير القرآن«١/ ٢٤٦، والطبري في»جامع البيان«٩/ ١٥٥، وابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٥/ ١٦٣٨، والسمرفندي في»بحر العلوم«١/ ٥٩٠ جميعهم من طريق أمَيّ بن ربيعة المرادي وهو منقطع.
وأخرجه ابن مردويه في»تفسيره«كما في»تخريج أحاديث وآثار الكشاف«للزيلعي ١/ ٤٧٧ موصولا من حديث جابر - رضي الله عنه -، وحديث قيس بن سعد، وكذلك أخرجه الطبراني في»المعجم الكبير«٣/ ١٤٣ (٢٩٣٧)، والحاكم في»المستدرك«٣/ ٢١٨ موصولا عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(١) لم أعرفه حسب بحثي واطلاعي.
(٢) انظر:»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ٧/ ٣٤٥، ولم أجده في غيره من المصادر.
(٣) ذكره ابن البغوي في»معالم التنزيل«٣/ ٣١٦ عنه.
(٤) الحكم على الإسناد:
صحيح.
صححه الحاكم في»المستدرك" ٢/ ٦٧٠ وقال الذهبي: صحيح على شرط =
١٢ ‏/ ٦٣٢