١٩٧ - ﴿وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ﴾
١٩٨ - ﴿وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ﴾
يا محمد يعني: الأصنام ﴿يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ﴾ وهذا كما تقول العرب: داري تنظر إلى دارك. أي: يقابلها. وتقول العرب: إذا أتيت موضع كذا، فنظر إليك الجبل، فخذ يمينًا أو شمالا. أي: استقبلك. وحدث أبو عبيد عن الكسائي قال: الحائط ينظر إليك، إذا كان قريبًا منك حيث تراه (١). قال الشاعر (٢):
إِذَا نَظَرتْ بِلادُ بَنِي تَمِيمٍ ... بِعَيْنٍ أَوْ بِلادُ بَنِي صُبَاحِ (٣)
يريد يقابل نبتها وعشبها.
[١٣٩٥] وسمعت أبا القاسم الحبيبي (٤) يقول: سمعت أبا زكريا
(١) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٩/ ١٥٣ عنه، وابن منظور في «لسان العرب» لابن منظور ٥/ ٢١٥ (نظر).
(٢) لم أجده حسب بحثي، وقال محمود شاكر: لم أعرف قائله انظر: حاشية «جامع البيان» للطبري ١٣/ ٣٢٦.
(٣) أورد الزمخشري البيت في «أساس البلاغة» ١/ ٤٤٣، وابن فارس في «معجم مقاييس اللغة» ٤/ ٢٠٧ مع بيت آخر فقال:
إذا نظرتْ بلادُ بني نمير ... رميناهم بكلّ أقَبَّ نَهْد
بعين أو بلادُ بني صُبَاح ... وفتيان العَشيَّة والصّباح
(٤) قيل: كذبه الحاكم.
(٢) لم أجده حسب بحثي، وقال محمود شاكر: لم أعرف قائله انظر: حاشية «جامع البيان» للطبري ١٣/ ٣٢٦.
(٣) أورد الزمخشري البيت في «أساس البلاغة» ١/ ٤٤٣، وابن فارس في «معجم مقاييس اللغة» ٤/ ٢٠٧ مع بيت آخر فقال:
إذا نظرتْ بلادُ بني نمير ... رميناهم بكلّ أقَبَّ نَهْد
بعين أو بلادُ بني صُبَاح ... وفتيان العَشيَّة والصّباح
(٤) قيل: كذبه الحاكم.
١٢ / ٦٢٩