تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٤٥٩

أبوجاد (١) وهوز وحطي (٢) وكلمن وسعفص (٣) وقرشت: أسماء ملوك مدين، وكان ملكهم يوم الظلة في زمان شعيب -عليه السلام- كلمن. فقالت أخت كلمن (٤) تبكيه (حين هلك) (٥):
كلَمُونٌ هَدَّ رُكْنِي ... هُلْكُهُ وَسْطَ المَحَلَّهْ (٦)
سَيِّدُ القَوْمِ أَتَاهُ الـ ... حَتْفُ نَارًا وَسْطَ ظُلَّةْ
جُعِلَتْ نَارًا عَلَيْهِمْ ... دَارُهُمْ كَالْمُضْمَحِلَّةْ (٧)
= الفضل، عن يحيى بن العلاء، عن القاسم بن سلمان، عن العشبي قال: أبجد، وهوز، وحطي، وكلمن، وسعفص، وقرشت، كانوا ملوكًا جبابرة ... ويحيى بن العلاء البجلي، كنيته أبو سلمة، ويقال: أبو عمرو. ولم أجد كنيته أبو عبد الله، ولكن ظاهر هذا الإسناد يرجح أن أبا عبد الله البجلي، هو نفسه يحيى بن العلاء البجلي، والله أعلم.
(١) في (س): أبجد.
(٢) من (ت) و(س).
(٣) في الأصل: صعفص. وما أثبته من (ت).
(٤) واسمها: حالفه قال ابن الجوزي في «المنتظم» ١/ ٣٢٥: بنت كلمون، وفي رواية: أخت كلمون.
(٥) من (س).
(٦) في (س): كلمن.
(٧) انظر: «جامع البيان» للطبري ٩/ ٤ - ٥، «المنتظم» لابن الجوزي ١/ ٣٢٥.
١٢ ‏/ ٤٤٩