أَلا يَا قَيْل ويْحَكَ! قُمْ فَهَيْنِمْ (١) ... لَعَلَّ اللهَ يُصْبِحُنَا (٢) غَمَامَا
فَيَسْقِي أَرْضَ عَادٍ إنَّ عَادًا ... قَدَ امْسَوا ما يبيتون الكَلامَا (٣)
مِنَ العَطَشِ الشَّدِيدِ فَلَيْسَ نَرْجُو ... بِهِ الشَّيْخَ الكَبِيرَ وَلا الغُلامَا
(١) الهَيْنَم، والهَينَمة، والهَينام، والهَينوم، والهَيْنَمان، كله الكلام: الخفي. وقيل: الصوت الخفي. وقوله:
ألا يا قَيْلُ وَيحَكَ قُمْ فهَيْنِمْ
أي فادعُ الله. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٦٢٣.
(٢) في (س): يمنحنا.
(٣) كذا في الأصل والنسخ: ما يبيتون. وفي «جامع البيان» للطبري ١٢/ ٥١٠ بتحقيق الشيخ أحمد شاكر: لا يُبِينُونَ.
ألا يا قَيْلُ وَيحَكَ قُمْ فهَيْنِمْ
أي فادعُ الله. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٦٢٣.
(٢) في (س): يمنحنا.
(٣) كذا في الأصل والنسخ: ما يبيتون. وفي «جامع البيان» للطبري ١٢/ ٥١٠ بتحقيق الشيخ أحمد شاكر: لا يُبِينُونَ.
١٢ / ٣٩٨