يا هود ﴿فِي سَفَاهَةٍ﴾ جهالة وضلالة بترك ديننا ﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ أنك (١) لرسول الله إلينا وأن العذاب نازل بنا.
٦٧ - ﴿قَالَ﴾ هود ﴿يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
٦٨ - ﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (٦٨)﴾
أدعوكم إلى التوبة، قال الضحاك: أمين على الرسالة (٢). قال الكلبي: قد كنت فيكم قبل اليوم أمينًا (٣).
٦٩ - ﴿أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ﴾
يعني نفسه ﴿لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ﴾ يعني أهلكهم وأبدلكم فيها منهم ﴿وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً﴾ أي: طولا وقوّة وشدّة.
قال مقاتل: كان طول كل رجل اثني عشر ذراعًا (٤).
وقال الكلبي: كان أطولهم مئة ذراع وأقصرهم ستّون ذراعًا (٥).
(١) من (ت) و(س).
(٢) ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٢٢٢ عنه. وذكره الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٢١٦ ولم ينسبه.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٣/ ٢٤٢ عنه، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٢٢٢ عنه.
(٤) ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٥٥٠ عن مقاتل عن قتادة، والماوردي في «النكت والعيون» ٢/ ٢٣٣ إلا أنه قال: كان أقصرهم طولًا اثني عشر ذراعًا، ولم ينسبه.
(٥) ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٥٥٠ عنه، إلا أنه قال: أطولهم مائة =
(٢) ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٢٢٢ عنه. وذكره الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٢١٦ ولم ينسبه.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٣/ ٢٤٢ عنه، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٢٢٢ عنه.
(٤) ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٥٥٠ عن مقاتل عن قتادة، والماوردي في «النكت والعيون» ٢/ ٢٣٣ إلا أنه قال: كان أقصرهم طولًا اثني عشر ذراعًا، ولم ينسبه.
(٥) ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٥٥٠ عنه، إلا أنه قال: أطولهم مائة =
١٢ / ٣٩٢