قال امرؤ القيس:
وبدا له وجه يرد ... الليل منجابا ظلامه
شهدت محاسنه (١) التي ... كانت تصون وعاب (٢) ذأمه (٣)
قال الأعشى:
وَقَد قالَت قُتَيلَةُ إِذ رَأَتني ... وَقَد لا تَعدَمُ الحَسناءُ ذاما (٤)
وقال أُميّة بن أبي الصلت:
وقال لإبليسَ ربُّ العباد ... أخرج دحيرا لعينا مذؤومًا (٥)
﴿لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ﴾ من بني آدم ﴿لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ﴾ منك ومن ذريتك ومن كفار ذرية آدم ﴿أَجْمَعِينَ﴾.
(١) في (ت): محاسننا.
(٢) في (س): وغاب.
(٣) لم أجده، ولا يوجد في ديوانه المطبوع.
(٤) في الأصل: ذامه. وما أثبته من (ت) و(س)، وهو موافق لما في المصادر. انظر: «ديوانه» (ص ٦٢)، «جمهرة الأمثال» لأبي هلال العسكري ٢/ ٣٩٨.
(٥) لم أجده، ولا يوجد في ديوانه المطبوع.
(٢) في (س): وغاب.
(٣) لم أجده، ولا يوجد في ديوانه المطبوع.
(٤) في الأصل: ذامه. وما أثبته من (ت) و(س)، وهو موافق لما في المصادر. انظر: «ديوانه» (ص ٦٢)، «جمهرة الأمثال» لأبي هلال العسكري ٢/ ٣٩٨.
(٥) لم أجده، ولا يوجد في ديوانه المطبوع.
١٢ / ٣١٨