﴿وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ﴾ يعني: وخالف بين أحوالِكُمْ، فجعل بعضكم فوق بعض؛ في الخلق والرزق والقوّة والبسطة والعلم والفضل والمعاش والمعاد ﴿لِيَبْلُوَكُمْ﴾: ليختبركم (٢) ﴿فِي مَا آتَاكُمْ﴾: (فيما رزقكم) (٣) يعني: الغني والفقير، والشريف والوضيع، والحر والعبد.
﴿إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ﴾: لأن ما هو آت قريب.
وقيل: الهلاك في الدنيا (٤).
وقال الكلبي: إذا عاقب، فعقابه سريع (٥).
وقال عطاء: ﴿سَرِيعُ الْعِقَابِ﴾: لأعدائه ﴿وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾: لأوليائه (٦).
(١) «ديوان الشماخ» (ص ٢٢٤)، «مجاز القرآن» ١/ ٢٠٩، «لسان العرب» ٨/ ٩٩ (ربع)، «تهذيب اللغة» ٢/ ٣٦٩ (ربع)، «جامع البيان» ٨/ ١١٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١٥٨، «زاد المسير» ٣/ ١٦٢.
(٢) من (ت).
(٣) من (ت).
(٤) «معالم التنزيل» ٣/ ٢١٢.
(٥) «تنوير المقباس المنسوب لابن عباس» من طريق الكلبي عن أبي صالح (ص ٢١٦).
(٦) «معالم التنزيل» ٣/ ٢١٢، «الوجيز» للواحدي ١/ ٣٨٥.
(٢) من (ت).
(٣) من (ت).
(٤) «معالم التنزيل» ٣/ ٢١٢.
(٥) «تنوير المقباس المنسوب لابن عباس» من طريق الكلبي عن أبي صالح (ص ٢١٦).
(٦) «معالم التنزيل» ٣/ ٢١٢، «الوجيز» للواحدي ١/ ٣٨٥.
١٢ / ٢٨٧