٢١ - ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ﴾:
أكفر، قال الحسن (١): فلا أحد أظلم (٢) ﴿مِمَّنِ افْتَرَى﴾: أختلق ﴿عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾: فأشرك به غيره ﴿أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ﴾ يعني: القرآن.
قال الحسن: كل ما في القرآن ﴿بِآيَاتِنَا﴾ و(آياته) (٣) فإنه يعني به: الدين.
﴿إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾: الكافرون.
٢٢ - ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ﴾:
العابدين والمعبودين ﴿جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴾: أنها تشفع لكم، عند ربكم.
٢٣ - ﴿ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ﴾:
يعني: قولهم وجوابهم، وقيل: معذرتهم.
والفتنة: التجربة، فلمَّا كان سؤالهم تجربة لإظهار ما في قلوبهم، قيل: فتنة.
﴿إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾: وذلك؛ أنهم إذا رأوا يوم القيامة
(١) ليست في (ت).
(٢) من (ت).
(٣) من (ت).
(٢) من (ت).
(٣) من (ت).
١٢ / ٥٤