تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

والمائدة هي: الخوان الذي عليه الطعام (١)، وهي فاعلة، من ماده يميده، إذا أعطاه وأطعمه كقولهم: ماره يميره، وغاره يغيره، وامتاد افتعل منه، قال رؤبة (٢):
نهدي رؤوس المترفين الأنداد ... إلى أمير المؤمنين الممتادْ
(يعني: المستعطى) (٣).
فالمائدة (٤) المطعمة المعطية الآكلين الطعام، وسمى الطعام أيضًا مائدة على الجوار، لأنه يؤكل على المائدة (٥)، كقولهم للمطر: سماء، وللشحم: ندى.
وقال أهل الكوفة: سميت مائدة لأنها تميد الآكلين، أي تميل (٦)، ومنه قوله تعالى: ﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ (٧)
(١) انظر: «القاموس المحيط» للفيروزآبادي (ماد).
(٢) البيت في «ديوانه» (ص ٤٠).
وانظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ١٨٣، «جامع البيان» للطبري ٧/ ١٣١، «لسان العرب» لابن منظور (ميد).
(٣) من (ت).
ويعني ببيته: أننا نقتل الخارجين على أمير المؤمنين، ثم نهدي إليه رؤوسهم، فهو المستعطي، والمسؤول.
(٤) في (ت): هي.
(٥) انظر: «مفردات ألفاظ القرآن» للراغب الأصبهاني (ص ٧٨٢) (ميد).
(٦) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ٢/ ٢٢٠.
(٧) النحل: ١٥.
١١ ‏/ ٥٥١