وقال زيد بن ثابت: نزلت في ناس رجعوا يوم أحد عن النبي -ﷺ-، فكان أصحاب رسول الله -ﷺ- فيهم فرقتين، فرقة تقول: نقتلهم، وفرقة تقول: لا نقتلهم، فنزلت فيهم هذه الآية، فقال رسول الله -ﷺ-:
(١) في الأصل: المشركين والمثبت من (م)، (ت) وهو أصح.
(٢) بعدها في (ت): الدين.
(٣) أي: أصابهم الجوى، واستوخمها.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٣١٨ (جوى).
(٤) ساقطة من (م)، (ت).
والأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٩٣ من طريق العوفي عن ابن عباس، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١٠٢٣، مع اختلاف في بعض الألفاظ، وإسناده لا يصح، فيه العوفي ضعيف.
وأخرجه الطبري أيضًا في «جامع البيان» ٥/ ١٩٤ من طريق السدي، بلفظ أقرب.
(٢) بعدها في (ت): الدين.
(٣) أي: أصابهم الجوى، واستوخمها.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٣١٨ (جوى).
(٤) ساقطة من (م)، (ت).
والأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٩٣ من طريق العوفي عن ابن عباس، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١٠٢٣، مع اختلاف في بعض الألفاظ، وإسناده لا يصح، فيه العوفي ضعيف.
وأخرجه الطبري أيضًا في «جامع البيان» ٥/ ١٩٤ من طريق السدي، بلفظ أقرب.
١٠ / ٥٠٣