وقال عز من قائل: ﴿فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ يعني بالحكمة: النبوة، ﴿وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا﴾ فأخبرهم بما كان لداود
(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) ضعيف، رافضي.
(٤) من (ت) وفي الأصل، (م): لشغلنا من.
(٥) لم تزل هذه مقالة كل طاعن على رسول الله -ﷺ- من المستشرقين وأذنابهم في كل زمان ومكان، ويكفي أن نعلم مصدر هذه المقالة، وقائليها، وأنهم أحقد الناس على الأنبياء، والصالحين، على مر العصور، والمحزن أن يتلقف مقالتهم الممسوخون من المسلمين فتمتلئ قلوبهم حنقًا وغيظا على صاحب الرسالة - ﷺ -.
[١١٧١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، أبو إسحاق شيعي متروك، وابنه لا يحتج بحديثه، وإبراهيم وعلى مجاهيل، والثمالي: ضعيف.
التخريج:
أخرجه ابن سعد في «الطبقات الكبرى» ٨/ ١٦٣، من طريق الواقدي عن هشام بن سعد عن عمر مولى غفرة .. به.
قلت: الواقدي شيخ ابن سعد: متروك.
(٢) لم أجده.
(٣) ضعيف، رافضي.
(٤) من (ت) وفي الأصل، (م): لشغلنا من.
(٥) لم تزل هذه مقالة كل طاعن على رسول الله -ﷺ- من المستشرقين وأذنابهم في كل زمان ومكان، ويكفي أن نعلم مصدر هذه المقالة، وقائليها، وأنهم أحقد الناس على الأنبياء، والصالحين، على مر العصور، والمحزن أن يتلقف مقالتهم الممسوخون من المسلمين فتمتلئ قلوبهم حنقًا وغيظا على صاحب الرسالة - ﷺ -.
[١١٧١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، أبو إسحاق شيعي متروك، وابنه لا يحتج بحديثه، وإبراهيم وعلى مجاهيل، والثمالي: ضعيف.
التخريج:
أخرجه ابن سعد في «الطبقات الكبرى» ٨/ ١٦٣، من طريق الواقدي عن هشام بن سعد عن عمر مولى غفرة .. به.
قلت: الواقدي شيخ ابن سعد: متروك.
١٠ / ٤١٣