تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ قال أبو عبيدة: لا تهلكوها (١)، بيانه قوله عز وجل: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ (٢).
وقال الحسن: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ يعني: إخوانكم، أي: لا يقتل بعضكم بعضًا (٣).
[١٠٨٦] وسمعت أبا القاسم (بن حبيب) (٤) يقول: سمعت أبي (٥) عن جدي (٦) قال سمعت علي بن الحسن الهلالي (٧) قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث (٨) قال: سئل الفضيل بن عياض (٩) عن قوله ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ قال: لا تغفلوا عن حظ أنفسكم، فمن غفل
= النبي - ﷺ - بلفظ: «لا يفثرق اثنان إلا عن رضى». وسنده صحيح.
(١) «مجاز القرآن» ١/ ١٢٤.
(٢) البقرة: ١٩٥.
(٣) ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٩٢٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٢٠٠، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٢/ ١٦.
(٤) في (ت): (الحسن بن محمد). قيل: كذبه الحاكم.
(٥) لم أجده.
(٦) لم أجده.
(٧) علي بن الحسن بن موسى الهلالي.
روى عن: أبي نعيم، وعبد الله بن يزيد، وجماعة. وعنه: أبو داود، ومسلم، والبخاري.
وخلق، ثقة مأمون، أكله الذئب في رمضان سنة (٢٦٧ هـ).
انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٢٠/ ٣٧٤، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٢/ ٥٢٦، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٢٩٩.
(٨) ذكره ابن حبان فيا الثقات"، وقال: يغرب ويتفرد ويخطئ ويخالف.
(٩) ثقة، عابد، إمام.
١٠ ‏/ ٢٤٢