تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٥٠٥٩

الرماح (١)، حدثنا الفضل بن دكين (٢) قال: حدثنا البراء بن عبد الله بن القاضي (٣)، حدثني أبو نضرة (٤)، عن ابن عباس أن عمر نهى عن المتعة التي تذكر في سورة النساء، وقال: إنما أحل الله ذلك على عهد (٥) رسول الله - ﷺ - والنساء يومئذ قليل، ثم حرم عليهم بعد، فنهى عنها (٦).
[١٠٧٨] وأخبرنا الحسين بن محمد (٧) قال: حدثنا موسى بن
= روى عن الهيثم بن سهل، ومحمد بن مسلمة. وعنه: ابنه أحمد، وعمر بن إبراهيم.
سكت عنه الخطيب، فلم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا.
انظر: «تاريخ بغداد» للخطيب ٧/ ٢١٩.
(١) في (ت): رباخ ولم أجده.
(٢) ثقة، ثبت.
(٣) البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي.
روى عن: أبي نضرة، وابن شقيق. وعنه: أبو نعيم، ويزيد بن هارون.
ضعفه أحمد، والقطان، وابن معين، والنسائي.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ١/ ٤٠٠، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٣٧، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٠١، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٤٩).
(٤) المنذر بن مالك، ثقة.
(٥) في (م): لسان.
(٦) [١٠٧٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، آفته البراء ضعيف، وفيه أيضًا جعفر بن حمدان، مسكوت عنه، وابن الرماح لم أجده.
التخريج:
أخرجه الدارقطني في «السنن» ٣/ ٢٥٨ (٥٣) من طريق أبي نعيم عن البراء عن أبي نضرة عن ابن عباس.
(٧) ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
١٠ ‏/ ٢٢١