(١) انظر: أقوالهم في «جامع البيان» للطبري ٤/ ٣٠٥ - ٣٠٧.
(٢) أبو قيس بن الأسلت الأنصاري مختلف في اسمه، وفي إسلامه، وقد كان قبل البعثة يتحنف، فلما لقي النبي -ﷺ- في المدينة وسمع منه قال: ما أحسن هذا! فقيل: إنه لم يسلم، وقيل: إنه سمع قبل الموت يوحد الله، فالله أعلم به.
انظر: «الإصابة» لابن حجر ١٢/ ٣١٠.
وأما زوجته فهي كبيشة، ويقال: كبشة بنت معن الأنصارية، ذكرها ابن حجر في «الإصابة» ١٣/ ١٠٧، ولم يترجم لها.
(٣) ذكر ابن حجر في «فتح الباري» ٨/ ٩٥ الاختلاف في اسمه ولم يرجح شيئًا، ووقع في «الفتح» حصين بدل حصن، وهو ما في نسخة (م)، وسيأتي.
(٢) أبو قيس بن الأسلت الأنصاري مختلف في اسمه، وفي إسلامه، وقد كان قبل البعثة يتحنف، فلما لقي النبي -ﷺ- في المدينة وسمع منه قال: ما أحسن هذا! فقيل: إنه لم يسلم، وقيل: إنه سمع قبل الموت يوحد الله، فالله أعلم به.
انظر: «الإصابة» لابن حجر ١٢/ ٣١٠.
وأما زوجته فهي كبيشة، ويقال: كبشة بنت معن الأنصارية، ذكرها ابن حجر في «الإصابة» ١٣/ ١٠٧، ولم يترجم لها.
(٣) ذكر ابن حجر في «فتح الباري» ٨/ ٩٥ الاختلاف في اسمه ولم يرجح شيئًا، ووقع في «الفتح» حصين بدل حصن، وهو ما في نسخة (م)، وسيأتي.
١٠ / ١٤٧