(١) الحسن بن عبد الله العرني البجلي. روى عن سعيد بن جبير، وعلقمة بن قيس، وأرسل عن ابن عباس.
وعنه: سلمة بن كهيل، وأبو المعلى العطار.
قال ابن معين: صدوق، وقال أبو زرعة: ثقة، وكذا قال الحافظ.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٤٥، «تهذيب الكمال» للمزي ٦/ ١٩٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٢٩٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٢٥٢).
ووقع في (م): العوفي وهو خطأ.
(٢) [١٠١٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، لأن العرني لم يدرك ابن عباس، وفي إسناد المصنف مجاهيل.
التخريج:
أخرجه سعيد في «سننه» ٣/ ١١٥٩ (٥٧٢)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٦/ ٤، وعبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٤٨، الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٢٦٠، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٧/ ٢٩٩ (٢١٦٧١)، وأبو عبيد في «غريب الحديث» ١/ ١٩١، من طرق عن عمرو بن دينار عن العرني مرسلًا.
وللحديث شاهد من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده أن رجلا أتى النبي - ﷺ - فقال: إني فقير ليس لي شيء، ولي يتيم. فقال: «كل من مال يتيمك غير مسرف، ولا مباذر، ولا متأثل»، أخرجه النسائي كتاب الوصايا، ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه ٦/ ٢٥٦، وأحمد في «المسند» ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٧)، وأبو داود كتاب الوصايا، باب مخالطة اليتيم في الطعام (٢٨٧٢)، وابن ماجه كتاب الوصايا باب قوله: ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ (٢٧١٨)، والبيهقي في =
وعنه: سلمة بن كهيل، وأبو المعلى العطار.
قال ابن معين: صدوق، وقال أبو زرعة: ثقة، وكذا قال الحافظ.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٤٥، «تهذيب الكمال» للمزي ٦/ ١٩٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٢٩٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٢٥٢).
ووقع في (م): العوفي وهو خطأ.
(٢) [١٠١٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، لأن العرني لم يدرك ابن عباس، وفي إسناد المصنف مجاهيل.
التخريج:
أخرجه سعيد في «سننه» ٣/ ١١٥٩ (٥٧٢)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٦/ ٤، وعبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٤٨، الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٢٦٠، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٧/ ٢٩٩ (٢١٦٧١)، وأبو عبيد في «غريب الحديث» ١/ ١٩١، من طرق عن عمرو بن دينار عن العرني مرسلًا.
وللحديث شاهد من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده أن رجلا أتى النبي - ﷺ - فقال: إني فقير ليس لي شيء، ولي يتيم. فقال: «كل من مال يتيمك غير مسرف، ولا مباذر، ولا متأثل»، أخرجه النسائي كتاب الوصايا، ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه ٦/ ٢٥٦، وأحمد في «المسند» ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٧)، وأبو داود كتاب الوصايا، باب مخالطة اليتيم في الطعام (٢٨٧٢)، وابن ماجه كتاب الوصايا باب قوله: ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ (٢٧١٨)، والبيهقي في =
١٠ / ٨٩