تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٨٩٠

عن جويبر (١)، عن الضحاك (٢)، عن ابن عباس عن النبي - ﷺ - أنه سئل عن هذه الآية ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا﴾ قال: «إذا جادت لزوجها بالعطية، طائعة غير مكرهة، لا يقضي به عليكم سلطان، ولا يؤاخذكم الله به في الآخرة» (٣).
[١٠٠٨] وأخبرني الحسين بن محمد (٤)، حدثنا محمد بن خلف ابن حيان (٥)،
= حبان، ولينه الحافظ، وقال ابن عدي: صدوق إن شاء الله. «التاريخ الكبير» للبخاري ٣/ ٢/ ٣٨١، «الكنى» لمسلم (ص ١٠٠)، «المجروحين» لابن حبان ٢/ ٧٧، «الكامل» لابن عدي ٢/ ٢٤١، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٢/ ٢٧٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥١٢٦).
(١) جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، ضعيف جدًا.
(٢) الضحاك بن مزاحم صدوق، كثير الإرسال.
(٣) [١٠٠٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، علته أبو مالك، وجويبر.
التخريج:
أخرجه الواحدي في «الوسيط» ٢/ ١١ من طريق سهل بن عثمان عن أبي مالك .. به.
(٤) ابن فنجويه: ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٥) محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي، القاضي المعروف بوكيع.
حدث عن: الزبير بن بكار، وابن عرفة.
وعنه: أحمد بن كامل القاضي، وابن الصواف.
كان فاضلًا، عالمًا، مع لين في حديثه، توفي سنة (٣٠٦ هـ).
انظر: «تاريخ بغداد» للخطيب ٥/ ٢٣٦، «المنتظم» لابن الجوزي ٦/ ١٥٢، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٥٣٨، وقال: صدوق إن شاء الله.
١٠ ‏/ ٥٢