وقال عطاء: أقام رسول الله - ﷺبعد أحد أربعين يوما يدعو على أربعة من ملوك كندة (٢): مشرح وأحمده ولحي وأختهم العمودة (٣)، وعلى بطن من هذيل يقال لهم: لحيان، وعلى بطون من بني سليم: رعل وذكران والعصية والقارة (٤)، وكان يقول: «اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف» فأجاب الله دعاءه، وأقحطوا (٥) حتى أكلوا أولادهم وأكلوا الكلاب والميتة
(١) ذكر ابن هشام في «السيرة النبوية» ٣/ ٨٦، ٩١، ٩٥ - ٩٦ عن ابن إسحاق بعضه وفيه: أن الله عز وجل أنزل في ذلك من قول رسول الله - ﷺ - وقول أصحابه: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ الآية. وانظر: «دلائل النبوة» للبيهقي ٣/ ٢٨٦.
(٢) كندة، واسمه ثور، من قبائل زيد بن كهلان، وهي قبيلة كبيرة مشهورة من اليمن.
انظر: «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير ٣/ ١١٥، «تاج العروس» للزبيدي ٥/ ٢٢٨ (كند).
(٣) انظر: «الاشتقاق» لابن دريد (٣٦٢)، «جمهرة أنساب العرب» لابن حزم (٤٢٨).
(٤) لحيان: بطن من هذيل، ولحيان أبوهم، ورعل: بطن من بهثة من العدنانية، وذكران: بطن من بهثة من العدنانية، وعصية: بطن من بهثة من سليم من العدنانية، والقارة هم بنو الديش بن مليح.
انظر: «نهاية الأرب» للقلقشندي (١٥٥، ٢٥٥، ٢٦٣، ٤١٠).
(٥) القحط: احتباس المطر، وقحطت الأرض: احتبس عنها المطر. =
(٢) كندة، واسمه ثور، من قبائل زيد بن كهلان، وهي قبيلة كبيرة مشهورة من اليمن.
انظر: «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير ٣/ ١١٥، «تاج العروس» للزبيدي ٥/ ٢٢٨ (كند).
(٣) انظر: «الاشتقاق» لابن دريد (٣٦٢)، «جمهرة أنساب العرب» لابن حزم (٤٢٨).
(٤) لحيان: بطن من هذيل، ولحيان أبوهم، ورعل: بطن من بهثة من العدنانية، وذكران: بطن من بهثة من العدنانية، وعصية: بطن من بهثة من سليم من العدنانية، والقارة هم بنو الديش بن مليح.
انظر: «نهاية الأرب» للقلقشندي (١٥٥، ٢٥٥، ٢٦٣، ٤١٠).
(٥) القحط: احتباس المطر، وقحطت الأرض: احتبس عنها المطر. =
٩ / ٢٤٣