قال الشاعر (٢):
إذا رأوني أطال الله غيظهم ... عضّوا من الغيظ أطراف الأباهيم (٣) (٤)
وقال أبو طالب (٥):
وقد صالحوا قومًا علينا (٦) ... أشحة (٧) يعضون غيظًا خلفنا بالأنامل (٨)
(١) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٦٣، «أساس البلاغة» للزمخشري (ص ٤٢٤) (عضض) «المحكم» لابن سيده ١/ ٦٦ (عضّ).
(٢) هو الفرزدق، همام بن غالب بن صعصعة الشاعر المشهور.
(٣) في الأصل: الأناعيم. والمثبت من (ن) وهو في «الديوان» كذلك.
(٤) انظر: «ديوان الفرزدق» ٢/ ٣٥٨، «المحكم» لابن سيده ٤/ ٣٣٩، «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٥٩ (بهم)، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤٩٦.
(٥) أبو طالب عمّ النبي - ﷺ -، واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم.
انظر: «أنساب الأشراف» للبلاذري ١/ ٩٦.
(٦) في الأصل عليهم. والمثبت من (ن).
(٧) في جميع النسخ: أشحة. وجاء في المصادر المعتمدة: أظنة.
(٨) البيت في «ديوان» أبي طالب (ص ١٠١)، «السيرة النبوية» لابن هشام ١/ ٢٧٢، «المقتضب» للمبرد ٤/ ٩٠، «الروض الأنف» للسهيلي ٢/ ١٣، وعض الأنامل من الغيظ كناية عن شدته كما في «الكشاف» للزمخشري ١/ ٤٠٧.
(٢) هو الفرزدق، همام بن غالب بن صعصعة الشاعر المشهور.
(٣) في الأصل: الأناعيم. والمثبت من (ن) وهو في «الديوان» كذلك.
(٤) انظر: «ديوان الفرزدق» ٢/ ٣٥٨، «المحكم» لابن سيده ٤/ ٣٣٩، «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٥٩ (بهم)، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤٩٦.
(٥) أبو طالب عمّ النبي - ﷺ -، واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم.
انظر: «أنساب الأشراف» للبلاذري ١/ ٩٦.
(٦) في الأصل عليهم. والمثبت من (ن).
(٧) في جميع النسخ: أشحة. وجاء في المصادر المعتمدة: أظنة.
(٨) البيت في «ديوان» أبي طالب (ص ١٠١)، «السيرة النبوية» لابن هشام ١/ ٢٧٢، «المقتضب» للمبرد ٤/ ٩٠، «الروض الأنف» للسهيلي ٢/ ١٣، وعض الأنامل من الغيظ كناية عن شدته كما في «الكشاف» للزمخشري ١/ ٤٠٧.
٩ / ١٩٣