تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٤٢٥

انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ١٩/ ٤٢٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ١٢٣.
(١) من (س)، (ن) وهو حميد بن أبي حميد مهران الخيّاط، ثقة.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر ١/ ٢٠٤، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٢٢٨.
(٢) ورد في الأصل: حدثنا المكيّ بن أبي غالب، والمثبت من (س)، (ن)، وهو أبو غالب صاحب أبي أمامة اختلف في اسمه وولائه، صدوق يخطئ.
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٢١/ ٤٤٤.
(٣) صحابي مشهور.
(٤) [٨٧٧] الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده.
التخريج:
أخرج ابن أبي حاتم في «تفسيير القرآن العظيم» ٣/ ٧٤٢، والطبراني في «المعجم الكبير» ٨/ ٢٧١ (٨٠٧٤) عن حميد بن مهران به نحوه.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٦/ ٢٣٣: ورجاله ثقات. وقال السيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ١١٨: وسنده جيد.
وقال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١٢: وهذا الحديث أقل أقسامه أن يكون موقوفًا من كلام الصحابي. وهو الأصوب.
(٥) في الأصل و(س): (كانوا رجالا من اليهود) والمثبت من (ن) وهو الموافق لرواية الطبري.