(١) ثِمال -بالكسر- القوم: عمادهم، والقائم بأمرهم.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٤/ ١٩٤٩ (ثمل)، «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٢٢٢.
(٢) الأسقف: رئيس النصارى، والحَبْر -بالفتح: العالم بتحبير الكلام والعلم، وتحسينه.
انظر: «المعرَّب» للجواليقي (ص ٨٣)، «شرح الفصيح» للزمخشري ٢/ ٤٧٦، «الصحاح» للجوهري ٢/ ٦٢٠.
(٣) المدراس -بكسر الميم-: البيت الذي يتدارس فيه اليهود.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٣/ ٩٢٧، «تاج العروس» للزبيدي ١٦/ ٧٠ (درس).
(٤) الكنائس: جمع كنيسة -وهي: بيت عبادة النصارى.
انظر: «المعرَّب» للجواليقي (١٢٩)، «الصحاح» للجوهري ٣/ ٩٧٢.
(٥) الحبرات -بكسر الحاء: جمع حبرة، وهي: ضرب من الثياب اليمانية، منمَّرة.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٢/ ٦٢١ (حبر)، «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ١٥٩ (حبر).
انظر: «الصحاح» للجوهري ٤/ ١٩٤٩ (ثمل)، «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٢٢٢.
(٢) الأسقف: رئيس النصارى، والحَبْر -بالفتح: العالم بتحبير الكلام والعلم، وتحسينه.
انظر: «المعرَّب» للجواليقي (ص ٨٣)، «شرح الفصيح» للزمخشري ٢/ ٤٧٦، «الصحاح» للجوهري ٢/ ٦٢٠.
(٣) المدراس -بكسر الميم-: البيت الذي يتدارس فيه اليهود.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٣/ ٩٢٧، «تاج العروس» للزبيدي ١٦/ ٧٠ (درس).
(٤) الكنائس: جمع كنيسة -وهي: بيت عبادة النصارى.
انظر: «المعرَّب» للجواليقي (١٢٩)، «الصحاح» للجوهري ٣/ ٩٧٢.
(٥) الحبرات -بكسر الحاء: جمع حبرة، وهي: ضرب من الثياب اليمانية، منمَّرة.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٢/ ٦٢١ (حبر)، «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ١٥٩ (حبر).
٨ / ١٨