وقال (٥) ابن عباس: جاءت الملائكة بالتابوت تحمله بين السماء والأرض، وهم ينظرون إليه (حتى وضعته) (٦) عند طالوت (٧). وقرأ ابن مسعود، ومجاهد، والأعمش: (يحمله) (٨) بالياء (٩).
(١) كذا في (ح)، (ز). وفي (ش)، (أ): بني.
(٢) أي اجتمعوا على طاعته، واستقر الملك فيه.
«النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ١٨٥ «لسان العرب» لابن منظور ١٥/ ٣٠٠ (وسق).
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٧ - ٦٠٨ وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٦٩ من طريق عبد الصمد بن معقل عن وهب به.
وورد بعضه فيما رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩ من طريق ابن إسحاق قال: حدثني بعض أهل العلم عن وهب بن منبه به.
(٤) في جميع النسخ: فذلك.
(٥) في (أ): قال.
(٦) في (ش): إذا وضعته.
(٧) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٩، ٦١٦ وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٦٩ من طريق ابن جريج عنه.
(٨) ساقطة من (أ).
(٩) عزاها لمجاهد والأعمش: أبو القاسم الهذلي في «الكامل في القراءات الخمسين» (١٧٠ ب) وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٩٦. =
(٢) أي اجتمعوا على طاعته، واستقر الملك فيه.
«النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ١٨٥ «لسان العرب» لابن منظور ١٥/ ٣٠٠ (وسق).
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٧ - ٦٠٨ وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٦٩ من طريق عبد الصمد بن معقل عن وهب به.
وورد بعضه فيما رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩ من طريق ابن إسحاق قال: حدثني بعض أهل العلم عن وهب بن منبه به.
(٤) في جميع النسخ: فذلك.
(٥) في (أ): قال.
(٦) في (ش): إذا وضعته.
(٧) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٩، ٦١٦ وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٦٩ من طريق ابن جريج عنه.
(٨) ساقطة من (أ).
(٩) عزاها لمجاهد والأعمش: أبو القاسم الهذلي في «الكامل في القراءات الخمسين» (١٧٠ ب) وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٩٦. =
٦ / ٥١٨