تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) مالك بن سلام البغدادي.
قال الخطيب: في حديثه نكرة. ونقل الحافظ عن الخطيب أنَّه قال فيه: مجهول. «تاريخ بغداد» للخطيب ١٣/ ١٥٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٤٢٧، «لسان الميزان» لابن حجر ٥/ ٤، ٣/ ٢٣٤.
(٢) في (أ): عن.
(٣) الفضل بن عمار. لم أقف له على ترجمة.
(٤) فِطْر بن خليفة القرشي المخزومي مولاهم أبو بكر الكوفي.
قال الإمام أحمد، والعجلي، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح كان يحيى بن سعيد يرضاه، ويحسن القول فيه وبحدث عنه. وقال ابن عدي: وأرجو أنَّه لا بأس به، وهو ممن يكتب حديثه. وقال الدارقطني: زائغ لم يحتج به البخاري. وقال ابن حجر: صدوق، رمي بالتشيع. توفي سنة (١٥٥ هـ) وبقال: (١٥٦ هـ).
«تاريخ أسماء الثقات» لابن شاهين (ص ٣٨٥)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٧/ ٩٠، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٣٠٠، «الكامل» لابن عدي ٦/ ٣٠، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٣/ ٣١٢، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٤٠٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٤٤١).
(٥) صحابي.
(٦) [٥٧٠] الحكم على الإسناد:
في إسناده محمد بن إبراهيم وأبوه والفضل بن عمار لم أجدهم ومالك بن سلام في حديثه نكرة.
التخريج:
رواه الحيري في «الكفاية» ١/ ٢٠٠ عن أبي القاسم الحبيبي به. =