وقال أبو روق: عشرة آلاف (٢).
وقال أبو مالك: ثلاثين (٣) ألفًا (٤).
وقال السدي: بضعة (٥) وثلاثين (٦) ألفًا (٧)
= وقول وهب رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٨٦، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٥٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ٢/ ٦٠٩ (٢٣٣). وعزاه ابن حجر في «بذل الماعون» (ص ٢٣٤)، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٥٥٢ - ٥٥٣ لعبد بن حميد من طريق عبد الصمد بن معقل عنه.
(١) قول مقاتل في «تفسيره» ١/ ١٢٥.
وقول الكلبي رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٩٧ عن معمر عنه.
(٢) ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٢٥١)، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٨٨، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٢٥٩، والحافظ في «بذل الماعون» (ص ٢٣٧).
(٣) في (أ): ثلاثون.
(٤) ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٢٥١)، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٨٨، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٢٥٩، والحافظ في «بذل الماعون» (ص ٢٣٧).
وقد روى الطبري في «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٥٨ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٥)، ٢/ ٤٥٧ (٢٤٢٠) من طريق أسباط عن السدي عن أبي مالك، وذكر القصة مطولًا، وفيها: وهم بضعة وثلاثون ألفًا. قال ابن حجر في «بذل الماعون» (ص ٢٣٢): هذا إسناد حسن مرسل.
(٥) كذا في (ش)، (ح)، (أ)، وفي (س): بضعًا.
(٦) في (أ): وثلاثون.
(٧) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٨٧.
(١) قول مقاتل في «تفسيره» ١/ ١٢٥.
وقول الكلبي رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٩٧ عن معمر عنه.
(٢) ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٢٥١)، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٨٨، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٢٥٩، والحافظ في «بذل الماعون» (ص ٢٣٧).
(٣) في (أ): ثلاثون.
(٤) ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٢٥١)، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٨٨، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٢٥٩، والحافظ في «بذل الماعون» (ص ٢٣٧).
وقد روى الطبري في «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٥٨ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٥)، ٢/ ٤٥٧ (٢٤٢٠) من طريق أسباط عن السدي عن أبي مالك، وذكر القصة مطولًا، وفيها: وهم بضعة وثلاثون ألفًا. قال ابن حجر في «بذل الماعون» (ص ٢٣٢): هذا إسناد حسن مرسل.
(٥) كذا في (ش)، (ح)، (أ)، وفي (س): بضعًا.
(٦) في (أ): وثلاثون.
(٧) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٨٧.
٦ / ٤٤٦