(٦) فأما تفسير الآية، وحكمها، فقال ابن عباس وسائر المفسرين: نزلت هذِه الآية في رجل من أهل الطائف (٧) يقال له: حكيم بن الحارث (٨) هاجر إلى المدينة، وله أولاد، (ومعه أبواه) (٩)، وامرأته، فمات (١٠)، فرفع ذلك إلى النبي (١١) - ﷺ -، فأنزل الله -عز وجل- هذِه الآية، فأعطى رسول الله - ﷺ - والديه، وأولاده من ميراثه، ولم
(١) البلد: ١٤.
(٢) في (ح): ولكسوتها.
(٣) عليها طمس في (س)، وهي من بقية النسخ.
(٤) في (ز): فذلك قوله تعالى: ﴿إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾.
(٥) «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٥٦، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣٣٣، «إملاء ما من به الرحمن» ١/ ١٠١.
(٦) من هنا بياض في (أ) سنشير إلى نهايته.
(٧) عليها طمس في (س)، وهي من (ش)، (ح)، (ز).
(٨) حكيم بن الحارث الطائفي.
ذكره الحافظ في «الإصابة» ٢/ ٣٢ ونقل عن الثعلبي بعض ما أورده هنا، وقال: واستدركه ابن فتحون. وسماه مقاتل بن سليمان في «تفسيره» ١/ ١٢٤: حكيم بن الأشرف، ونقله عنه الحافظ أيضًا.
(٩) عليها طمس في (س)، وهي من (ش)، (ح)، (ز).
(١٠) ساقطة من (ح).
(١١) في (ح): رسول الله.
(٢) في (ح): ولكسوتها.
(٣) عليها طمس في (س)، وهي من بقية النسخ.
(٤) في (ز): فذلك قوله تعالى: ﴿إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾.
(٥) «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٥٦، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣٣٣، «إملاء ما من به الرحمن» ١/ ١٠١.
(٦) من هنا بياض في (أ) سنشير إلى نهايته.
(٧) عليها طمس في (س)، وهي من (ش)، (ح)، (ز).
(٨) حكيم بن الحارث الطائفي.
ذكره الحافظ في «الإصابة» ٢/ ٣٢ ونقل عن الثعلبي بعض ما أورده هنا، وقال: واستدركه ابن فتحون. وسماه مقاتل بن سليمان في «تفسيره» ١/ ١٢٤: حكيم بن الأشرف، ونقله عنه الحافظ أيضًا.
(٩) عليها طمس في (س)، وهي من (ش)، (ح)، (ز).
(١٠) ساقطة من (ح).
(١١) في (ح): رسول الله.
٦ / ٤٣٢